Transition écologique
Urbanisme
«Ré-enchanter le monde» est un manifeste sur l'avenir du monde habité, rédigé par les architectes lauréats du Global Award for Sustainable ArchitectureTM.
Au fil des années, ces architectes ont formé et animent une scène de recherche et de mise en question, reconnue dans le débat mondial sur les gr
«Ré-enchanter le monde» est un manifeste sur l'avenir du monde habité, rédigé par les architectes lauréats du Global Award for Sustainable ArchitectureTM.
Au fil des années, ces architectes ont formé et animent une scène de recherche et de mise en question, reconnue dans le débat mondial sur les grandes transitions. Elle réunit des architectes du Nord et du Sud et leur dialogue décentre notre vision du monde : sur la culture, le renversement des échanges, les foyers et raisons de l'innovation...
Ces transitions – urbaines, écologiques, démographiques, économiques, énergétiques... – s'effectuent en ce moment, sous nos yeux. Du premier ébranlement de 1974 à la crise systémique de 2008, ce ne sont pas de simples secousses mais une rupture d'ampleur qui s'est produite. Elle sépare un siècle qui fonda sa vision du progrès sur l'exploitation sans limites des ressources matérielles et humaines, d'un XXIe siècle qui doit d'abord se demander de quel «progrès» nous avons besoin.
Au fil des années, ces architectes ont formé et animent une scène de recherche et de mise en question, reconnue dans le débat mondial sur les grandes transitions. Elle réunit des architectes du Nord et du Sud et leur dialogue décentre notre vision du monde : sur la culture, le renversement des échanges, les foyers et raisons de l'innovation...
Ces transitions – urbaines, écologiques, démographiques, économiques, énergétiques... – s'effectuent en ce moment, sous nos yeux. Du premier ébranlement de 1974 à la crise systémique de 2008, ce ne sont pas de simples secousses mais une rupture d'ampleur qui s'est produite. Elle sépare un siècle qui fonda sa vision du progrès sur l'exploitation sans limites des ressources matérielles et humaines, d'un XXIe siècle qui doit d'abord se demander de quel «progrès» nous avons besoin.